诗经取名“美如诗”的女宝宝名

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国人取名素有 女诗经,男楚辞 的说法,每个人的名字都凝聚着父母的的殷切期望、美好愿景。下面小编为大家收集了来自 《诗经》 的好名字,快为 女宝宝 取一个美如诗的名字吧! 诗经取名的

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         国人取名素有

“女诗经,男楚辞

”的说法,每个人的名字都凝聚着父母的的殷切期望、美好愿景。下面小编为大家收集了来自

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诗经取名的技巧 

         明确方向:诗经共有300多篇,分为风、雅、颂三部分。如果我们一篇篇去找,好比无头的苍蝇一样没有方向。所以可以根据自己的偏爱从这三部分中选定一部分找,那么,任务量就降低了三分之二。“风”为采集的各地民风,“雅”分为大雅和小雅,“颂”是古代宗庙祭祀的歌词。小编偏爱“风”,所以小编就可以从“风”部中选名字。

         搞清楚诗意:诗经向来以晦涩难懂著称,有些诗篇是男女之间的恋歌,有些诗篇是为了讥讽时政,有些诗篇是反映军旅战争,有些则是歌颂先贤圣人。总之,就是语义上有些是褒义,有些是贬义,如果我们搞不清楚,把一个贬义词取为宝宝的名字,显然是不太合适的。比如《硕鼠》这篇,其意是讥讽当政者的苛捐重税,使人民生活苦不堪言,那么,如果从这篇中取名,小编觉得有些不太合适。

         弄清楚字义:由于文字字义的演变,有些字古今的解释差异很大。为了给宝宝起个好名字,我们既应该弄清楚古意,也要搞清楚今意。比如“识”,这个字,古意为“记住”,今意为“认识,知道”。再比如,“鸿”,一般古意是指“大”,今意偏重于“鸿雁”。这时候,手边备一个古今汉语词典,是一个不错的方法。

       

         

好听的出自诗经的女孩名

1.舒窈。《陈风·月出》:“舒窈纠兮,劳心悄兮”,舒:舒缓轻盈貌;窈纠(jiǎo)其实是连在一起的,体态窈窕貌。

2.楚楚。《曹风·蜉蝣》:“蜉蝣之羽,衣裳楚楚”。楚楚:鲜明貌。蜉蝣是一种短命的小虫,故而此篇的基调是消沉的。

3.如雪。《曹风·蜉蝣》:“蜉蝣掘阅,麻衣如雪”。

4.荟蔚。《曹风·候人》:“荟兮蔚兮,南山朝隮”。荟蔚:云雾弥漫貌。

5.湄。单名一个“湄”字,取自《秦风?蒹葭》:“所谓伊人,在水之湄”。虽然没有上文中的“在水一方”有名,但它更适合取名。

6.渥丹。《秦风·终南》:“颜如渥丹,其君也哉”。渥丹:色泽红润貌。

7.美淑。《陈风·东门之池》:“彼美淑姬,可与晤歌”。

8.文茵。《秦风·小戎》:“文茵畅毂,驾我骐馵”。文茵:车中的虎皮坐褥。这个词外柔内刚有木有!

9.琼华。《齐风·著》:“尚之以琼华乎而”。下文“琼莹”、“琼英”,均形容美玉。

10.美清。《齐风·猗嗟》:“猗嗟名兮,美目清兮”,赞美眼睛美丽清亮。东晋陶渊明有诗曰:“佳人美清夜,达曙酣且歌”。

11.如英。《魏风·汾沮洳》:“美如英”,下文还有“美如玉”。如花似玉貌。

12.清猗。《魏风·伐檀》:“河水清且涟猗”。

13.素衣。《唐风·扬之水》:“素衣朱襮,从子于沃”。素衣:白色的衣服。北宋晏几道词曰:“素衣染尽天香,玉酒添成国色”。在《礼记》等典籍中,“素衣”也指丧服。

14.菁菁。《唐风·杕杜》:“有杕之杜,其叶箐箐”。菁菁:草木茂盛。

15.子佩。《郑风·子衿》:“青青子佩,悠悠我思”。子佩和子衿在这里都指对方的衣饰(从而代指对方)。

16.零露。《郑风·野有蔓草》:“野有蔓草,零露漙兮”。零露:零落的露水。然而该词溢满了感伤的气息(延伸义:容易消失的事物),偶的眼前骤然浮现出小说或影视剧中那些林黛玉式的女纸...

17. 婉兮、婉如。《郑风·野有蔓草》:“有美一人,清扬婉兮...婉如清扬”。婉:美丽。至于“清扬”。

18.琼琚。《卫风·木瓜》:“投我以木瓜,报之以琼琚”。

19.陶陶。《王风·君子阳阳》:“君子陶陶”。陶陶:快乐貌。

20.佩玖。《王风·丘中有麻》:“彼留之子,诒我佩玖”。佩玖:佩戴用的美玉。

21.静好。《郑风·女曰鸡鸣》:“琴瑟在御,莫不静好”。静好:安静美好。胡兰成和张爱玲结婚时,写下:“岁月静好,现世安稳”。

22.舜华、舜英。《郑风·有女同车》:“有女同车,颜如舜华...颜如舜英”。舜华、舜英都指木槿花。

23.琇莹。《卫风·淇奥》:“有匪君子,充耳琇莹”。琇:宝石。莹:光亮透明。

24.巧倩、美盼。《卫风·硕人》:“巧笑倩兮,美目盼兮”。上文连用六个比喻,赞美卫庄公夫人的美貌,文字很美。

25.佩玉。《卫风·竹竿》:巧笑之瑳,佩玉之傩。

26.灵雨。《鄘风·定之方中》:“灵雨既零”。灵雨:及时雨。需要指出的是,南方人分不清前后鼻音,该词极易被念成“淋雨”,再取个“落汤鸡”的外号就是顺利成章的事了><

27.朝雨。《鄘风·蝃蝀》:“朝隮于西,崇朝其雨”。指早晨的雨。王维有诗曰:“渭城朝雨浥轻尘, 客舍青青柳色新”。

28.芃芃(音朋)。《鄘风·载驰》:“我行其野,芃芃其麦”。芃芃:草木茂盛貌。值得一提的是,该篇的作者许穆夫人是我国见于记载的第一位女诗人。

29.绿竹。《卫风·淇奥》:“瞻彼淇奥,绿竹青青”。

30.燕婉。《邶风·新台》:“燕婉之求”。燕婉:安静和顺,也指如意郎君。字面漂亮,但这一篇《新台》主旨是讽刺卫宣公的乱伦,上下文的意思不是很好,慎用。

31.如云。《鄘风·君子偕老》:“鬒发如云,不屑髢也”。如云:像云一样众多。《郑风?出其东门》:“出其东门,有女如云”。屈原《湘夫人》:“九嶷缤兮并迎,灵之来兮如云”。

32.蓁蓁(音真)。《周南·桃夭》:“桃之夭夭,其叶蓁蓁”。蓁蓁,茂盛貌。

33.燕飞。《邶风·燕燕》:“燕燕于飞,差池其羽”。

34.纯熙。《周颂?酌》:“时纯熙矣,是用大介”。纯:大。熙:光明。

35.其琛。《鲁颂?泮水》:“憬彼淮夷,来献其琛”。琛:珍宝。如外交部原部长钱其琛。

36.和铃。《周颂?载见》:“龙旂阳阳,和铃央央”。

37.馨宁。《周颂·载芟》:“有椒其馨,胡考之宁”。馨:馨香;宁:安宁。

38.骏惠。《周颂·维天之命》:“骏惠我文王,曾孙笃之”。骏﹑惠二字平列﹐皆为顺之意。

39.秉文。《周颂·清庙》:“济济多士,秉文之德”。

40.振鹭。《周颂·振鹭》:”振鹭于飞,于彼西雍”。振鹭:振翅高飞的白鹭。

41.清馨。《生民之什·凫鹥》:“尔酒既清,尔肴既馨”。

42.柔嘉。《荡之什·抑》:“敬尔威仪,无不柔嘉”。柔嘉:柔和美善。《荡之什?烝民》:“仲山甫之德,柔嘉维则”。

43.柔惠。《荡之什·崧高》:“申伯之德,柔惠且直”。柔惠:柔和仁惠。

44.懿德。《荡之什·烝民》:“民之秉彝,好是懿德”。懿德:美德。感觉这个词儿一般都用作什么皇太后的封号...

45.哲成。《荡之什·瞻卬》:“哲夫成城”。

46.思齐。《文王之什·思齐》:“思齐大任,文王之母”。这里“齐”字其实读“zhāi”,通“斋”,端庄貌。《论语·里仁》:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也”,从而衍生出成语“见贤思齐”,这里就读“qí”了。

47.徽音。《文王之什·思齐》:“大姒嗣徽音,则百斯男”。徽音:美誉。

48.静嘉。《生民之什·既醉》:“其告维何?笾豆静嘉”。静嘉:洁净美好。

49.鹰扬。《文王之什·大明》:“维师尚父,时维鹰扬”。鹰扬:犹言鹰之飞扬,威武貌。《后汉书?刘陶传》:“鹰扬天下”。

50.玉瓒。《文王之什?旱麓》:“瑟彼玉瓒,黄流在中”,玉瓒:天子祭祀时用的酒器。

51.维桢。《大雅·文王之什·文王》:“王国克生,维周之桢”,维:维系;桢:支柱,栋梁。后文《周颂·维清》中还有“维周之祯”,祯是吉祥的意思。

52.缉熙。《文王之什·文王》:“穆穆文王,于缉熙敬止”。缉熙:光明。《文心雕龙?时序》曰:“并文明自天,缉熙景祚”

53.思柔。《甫田之什·桑扈》:“兕觥其觩,旨酒思柔”。在这里,思是助词,柔指柔和。形容美酒温和。

54.雅南。《谷风之什·鼓钟》:“以雅以南,以龠不僭”。雅和南均指音乐,且相当于在维也纳金色大厅里演奏的那种高雅音乐。

55.苾芬。《谷风之什·楚茨》:“苾芬孝祀,神嗜饮食”。苾芬:芬芳。又如《谷风之什?信南山》:“是烝是享,苾苾芬芬”。

56.溱溱(音真)。《鸿雁之什·无羊》:“旐维旟矣,室家溱溱”。和国风篇第一个词条“蓁蓁”是一样的意思,表众多。五行缺水的话可以用“溱”。此字多音,也读秦。

57.嘉卉。《谷风之什·四月》:“山有嘉卉,侯栗侯梅”。嘉卉:美丽的草木。是个带着青草气息的名字,小清新啊。

58.骏德。《节南山之什·雨无正》:“浩浩昊天,不骏其德”,骏德:犹言美好的品德。

59.翰飞。《节南山之什?小宛》:“宛彼鸣鸠,翰飞戾天”。翰飞:高飞。

60.攸宁。《鸿雁之什·斯干》:“君子攸宁”。

61.英英。《鱼藻之什·白华》:“英英白云,露彼菅茅”。英英:轻盈明亮貌。在其它语境中,也可指杰出、有才、美好等。

62.令仪。《南有嘉鱼之什·湛露》:“岂弟君子,莫不令仪”。令仪:优雅的风度。

63.燕绥。《南有嘉鱼之什·南有嘉鱼》:“君子有酒,嘉宾式燕绥之”。燕:即“宴”,这里指宴请,描述席间的景象;绥:安宁。后文还有“燕笑”、“燕喜”等。

64.霏霏。《鹿鸣之什·采薇》:“今我来思,雨雪霏霏”(后文还有:“雨雪雰雰”)。霏霏:雪花纷飞貌。

65.依依。《鹿鸣之什·采薇》:“昔我往矣,杨柳依依”。依依:柳枝随风飘摇。在其它语境中也形容不舍。

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